mi mamá se llama Ramón

MI MAMÁ SE LLAMA RAMÓN José Carlos Areán, Capellán del R.C. Celta - Vigo Dos leonas no hacen pareja. Dos gatos, tampoco. No pueden aparearse. Para ello tendrían que ser de distinto sexo y de la misma especie. Son cosas de la zoología. No es producto de la cultura hitita, fenicia, maya, cristiana o musulmana. Por supuesto no es un invento de la Iglesia Católica. Muchos siglos antes de que Jesús naciera en Belén, el Derecho Romano reconocía el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer. Después ellos se divertían con efebos, que para eso estaban, para el disfrute. La esposa era para tener hijos. La palabra matrimonio procede de dos palabras romanas: “matris” y “munio”. La primera significa “madre”, la segunda “defensa”. El matrimonio es la defensa, el amparo, la protección de la mujer que es madre, el mayor y más sublime oficio humano. Cada palabra tiene su significado propio. Una compraventa gratuita no es una compraventa, sino una donación. Y una enfiteusis por cinco años no es una enfiteusis, sino un arriendo vulgar. Llamar matrimonio a la unión de dos personas del mismo sexo me parece como poco serio. Jurídicamente, un disparate. De carcajada. Que le llamen “homomonio”, “chulimonio”, “seximonio”, lo que quieran, todo menos matrimonio, que ya está inventado hace tiempo. Nadie llama tarta de manzana a la que está hecha de peras. Lo curioso es que cuando dices cosas como estas, algunos te miran como extrañados de que no reconozcas la libertad de las personas. Y por más que les dices que sí, que respeto la libertad de todos, que cada uno puede vivir con quien quiera, incluso con su perro, pero que eso no es un matrimonio, van y me llaman intolerante. No sé lo que harán los parlamentarios españoles a la hora de votar. Son políticos, no juristas. Votarán por razones políticas, no según Derecho. Las consecuencias son graves. Si un varón tiene derecho a casarse con otro varón y una mujer a hacerlo con otra mujer, ¿le vas a negar el derecho a un hermano a casarse con su propia hermana? ¿O a un padre a hacerlo con su hija? ¿No tienen el mismo derecho? La sociedad se quiebra. Huele a podrido. Como en Dinamarca. Cuando la profe le preguntó a Pablito cómo se llamaba su madre, el niño contestó: “Mi mamá se llama Ramón”, Señorita.

Adopción de niños por homosexuales

Miremos la realidad! no dejemos que a nuestras familias sobre todo a nuestros hijos le arruinemos la vida por personas que no aceptan su persona totalmente... Mujer criada por homosexual pide a gobiernos proteger matrimonio entre hombre y mujer MADRID, 12 Oct. 06 (ACI).- Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer. Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés) www.dawnstefanowicz.com : Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestos a este estilo de vida. Stefanowicz explica en el sitio web "cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar". Su testimonio En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. "Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas", relata. "Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991", recuerda. Según Stefanowicz las "experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas". "Sí, amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años", sostiene. Stefanowicz recuerda que "desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre". "Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños", señala. Las consecuencias "Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían", sostiene Stefanowicz. Ella asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente. "Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón. ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo?. Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias", explica. "Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños", concluye

Testimonio De Ex-Homosexual 3 d 3

Qué pensarán los niños...?

Argentina: Buenos Aires: Después de un debate que incluyó argumentaciones antropológicas, discusiones sobre el Antiguo Testamento y citas de Jean Piaget sobre psicología evolutiva, la Cámara de Diputados aprobó esta madrugada el proyecto para modificar el Código Civil y habilitar el matrimonio entre personas del mismo sexo. La votación terminó con 125 a favor, 109 en contra y 6 abstenciones. "Estamos dando un paso muy importante en la igualdad de derechos y restituyendo la dignidad de un sector que venía humillado y discriminado por su tratamiento desigual frente a las leyes", argumentó Vilma Ibarra, autora del proyecto -junto con la ex diputada socialista Silvia Augsburger-, que reemplaza la definición "hombre-mujer" por "contrayente" para los actores del casamiento civil. Sobre la cuestión que generó más controversias, Ibarra agregó: "No estamos dando a los homosexuales el derecho a adoptar. Ese derecho lo tienen, hoy ya lo hacen". Luego deberá tratarlo el Senado, una Cámara más conservadora en la que los números estarán más ajustados. Los derechos de todos hay que hacerlos valer, no hemos sido creados con categorías de distinta reputación y reconocimiento. Es importante que se establezcan paridades. Ninguna persona es de distinta "clase" por el color de su piel, su cultura, su orientación sexual o elección que haga de la misma. Nos queda la pregunta pendiente de respuesta si se llega a aprobar la adopción por personas "casadas" del mismo género. Los niños, sea cual sea la edad que tuvieren en el momento de la adopción, verán a sus padres adoptivos, sean dos hombres o dos mujeres, ellos harán las cosas del hogar, cocinar, lavar, planchar, enseñar a los niños en las cosas básicas: comer, lavarse, los llevarán a la escuela, luego en casa y ante los hijos adoptivos, y como personas que se aman se harán "arrumacos", se besarán,y finalmente se irán a dormir juntos. Dos mujeres o dos hombres, según el caso. Si un hombre queda viudo o una mujer divorciada o aún soltera o un hombre soltero, o un homosexual hombre o mujer solteros adoptaran, cuidaran a un niño o niña la situación sería distinta, ya que están dando una imagen. Ciertamente una imagen "normal" si se puede llamar así a la falta de uno de los dos progenitores representantes del género que fuere. Ese niño o niña crecerá con la falencia, el aporte, la presencia de uno de los dos progenitores, y por consiguiente llegará a adolescente y adulto con algunas situaciones que tendrá que resolver, como todos debemos resolver por haber nacido en familias muchas veces disfuncionales y/o enfermas. Pero qué será de los niños que crecerán en un entorno bastante lleno de homosexuales, amigos de los padres o de las madres que los han adoptado, aunque también tendrán abuelos y abuelas que no son homosexuales y que representarán a una familia "común". Qué conflictos podrá llegar a tener un joven que es visto, mirado, observado, tal vez mirado con lástima, o quizá sea despreciado o discriminado por ser parte de una familia "especial". Seguramente, si esta Ley se aprueba definitivamente en Argentina, se llegará a un tiempo en el transcurso de la vida del mundo en donde eso también será "común", pero cómo quedará la psiquis de estos niños ? Si la homosexualidad en si es conflictiva, laberíntico el camino de descubrir algunas razones, muy difícil de digerir el tema, por la Ciencia, por la Sociedad, por la Cultura, por la Psiquiatría, por el ser humano, por la Religión, cuánto mas conflictivo será el producto de estas uniones en matrimonio y la posibilidad de la adopción. Un abismo está a la puerta. Un futuro oscuro, desdibujado, destemplado e irregular. No es todo lo mismo. No es todo igual. Los derechos de los niños a tener una mamá y un papá siguen en pie. Los derechos a que los niños estudien siguen en pie. Que los niños sean amparados por Obras sociales de salud es normal y necesario. Que se tengan hijos y no se los quiera cuidar y se den en adopción, que se abuse de mujeres y ellas los den en adopción, que se "alquilen" vientres para generar vidas y que luego se recurra a personas que los cuiden y se quiera satisfacer el deseo de ser papá o mamá no expresa el verdadero amor, sino un sentimiento egoísta, ya que no se piensa en el niño que nace solamente de una masturbación y un óvulo prestado y aún puesto en otra persona que solo pone su cuerpo. La distorsión de lo creado desde el principio no puede tener mayor inventiva, mayor alcance. Luego de la clonación, se propondrá que se engendre un animal con esperma humano para seguir ensayando hasta dónde llega el ser humano ? Nos diferencia algo de las otras especies de la Creación ?